高僧大德载史册
来源:华夏经纬网 | 作者:大鹏 | 发布时间: 2016-07-19 | 817 次浏览 | 分享到:
    朝阳佛教历史源远流长,孕育了无数仁人志士,涌现出众多大德高僧。除昙无竭在前面已祥细介绍外,还有许多大德高僧青史有名,享誉海内外。现就10位具有代表性的著名高僧作以简介。


  佛事


      昙无成


  昙无成事迹载于《高僧传》卷七《宋淮南中寺释昙无成传》。昙无成,俗姓马,扶风人。据记载,东汉末年中原战乱频繁,而辽西则相对稳定,吸引了大批中原流民,昙无成祖辈就是在这样的社会背景下,因"家世避难,移居黄龙"。


  昙无成13岁时出家当了沙弥。他严守教规,身、口、意"三业"清静,举止端正,悟性超常,无与伦比,还未受具足戒,就能精究往而复来、生死轮回之道。


  他听说佛学大师鸠摩罗什住在关中长安,就背负佛经前往,要拜什公为师。到了长安,拜见什公,什公问:"沙弥为何远道而来?" 昙无成回答说:"是为了听大师讲说佛法才到这里来的。"什公听后非常高兴,对昙无成大加称赞,便收他为弟子。昙无成专门致力于佛教经典的研读,在戒、定、慧"三学"的修行上更加精深。昙无成死于宋文帝元嘉(424-453年)中期。


  僧诠


  僧诠事迹见于《高僧传》卷七《宋余杭方显寺释僧诠传》。僧诠,俗姓张,北燕辽西郡海阳人。少年时期在燕齐地区云游,学遍了除佛教以外的各类书籍,20岁才出家。


  僧诠出家后,"精练三藏",专心学习佛学,精通经、律、论"三藏",受到北方地区求学和做学问者的尊崇。后来,渡过长江,居住在建康某寺院。他铺上竹席就大讲佛经,"化洽江南",使佛法在广大的江南地区传播,潜移默化地改变着人们的思想习俗。姑苏地区各界人士,都仰慕僧诠的德才,心悦诚服地归附他,愿意跟他学法。


  僧诠"性好檀施,周赡贫乏",即喜欢施舍,救济和帮助贫困之人,而自己却"居无缣币",坚守清贫的生活,连几个铜钱的积蓄都没有。后来,平昌人孟顗在余杭创建方显寺,请僧诠当住持。僧诠率领寺内众僧,"禅礼无辍",勤奋学法,不停地坐禅礼佛,聚精会神的看书,钻研义理,极端辛苦,造成双目失明。然而,失明更加激励他精究佛法,讲经授课照常进行。当时很多名士,都仰慕僧诠的德才,和他结交朋友,并且用老师的礼节尊崇他。


  昙弘


  昙弘事迹载于《高僧传》卷十二《齐交趾仙山释昙弘传》。昙弘,北燕国都龙城人。南朝宋武帝永初(420-422年)中,昙弘从龙城往南云游到番禺,住在台寺。晚年又来到宋朝交趾郡的仙山寺。他除"香火之外,了无他事",一心念诵《无量寿经》和《观世音经》,"不知其数"。每次念经时总是说:"一身万绪,正念难守,可乘正念,早见弥陀。"发誓不慕荣利,安心修养,希望早日往生极乐净土,见到阿弥陀佛。
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